INTELECTUALES Y LIDERES QUE INFLUYERON EN LA CULTURA ROCK
La Generación Beat fue un movimiento literario que surgió en Estados Unidos a principios de los años 50, de la visión de un grupo de amigos escritores que se conocieron a finales de 1944 en el West End Bar de Manhattan, Nueva York: entre ellos estaban Jack Kerouac, Allen Ginsberg, William Burroughs. Se caracterizó por su rechazo al conformismo y a la moralidad estadounidense de la época. Los autores de esta corriente se oponían a la represión social y buscaban explorar nuevas formas de expresión. Después se unieron Lucien Carr, Neal Cassady, Herbert Huncke, John Clellon Holmes, Carl Solomon y Philip Lamantia, Gregory Corso, Lawrence Ferlinghetti y Peter Orlovsky. Para que veamos que cumplían con la igualdad que preconizaban, también se unieron mujeres como, Elise Cowen Joan Vollmer Adams, Diane di Prima, Ruth Weiss, Diane Wakoski, Leonore Kandel, Marge Piercy, Denise Levertov y Elise Cowen.
Este grupo de intelectuales también cambió la forma de escribir, teniendo su propio estilo de narración, consistente en describir lo que veían a través de sus viajes por Estados Unidos, para conocer de primera mano cuáles eran las condiciones de vida de sus conciudadanos, por lo que algunos autores los califican como los verdaderos creadores de las películas de carretera (road movies).
Como reacción y con la intención de parodiar y desprestigiar el movimiento beat, en 1958 apareció el término “Beatnik”, producto de la fusión de las palabras «beat» y «Sputnik», sugiriendo una condición antiestadounidense y comunista del movimiento beat; es un término inventado en 1958 por el periodista estadounidense Herb Caen con el fin de referirse despectivamente a la generación beat y sus seguidores, apenas meses después de que se publicara “En el camino” (On the Road), la novela-manifiesto del movimiento escrita por Jack Kerouac y de la que en 2010 se estrenó su película.
A lo que Kerouac contestó, con mucha ironía: que beat viene de «beatitud» («upbeat») y «beatífico», ya que el movimiento estaba atraído por la naturaleza de la conciencia orientada a la comprensión del pensamiento oriental, prácticas de meditación, la espiritualidad, la no violencia, la no discriminación, la libertad sexual, y el trabajo en común para mejorar la sociedad en la que vivimos.
El movimiento beat seguía creciendo y con él la cultura rock; se unieron músicos como Bob Dylan, Tom Waits, Tuli Kupferberg, Ian Curtis, Jim Morrison, Arthur Lee, Janis Joplin, Patti Smith, Peter, Paul and Mary, Woody Gouthrie, entre otros, que con sus estrofas y sus diferentes estilos musicales, Folk, Blues Rock, Rock Duro, Psicodelia, Rock Progresivo, Reggae, Folk Rock,…, no hacían más que animar a una juventud cada vez más rebelde y contestataria a unirse a una causa común.
De esta forma nos adentramos en la década de los sesenta en la que llegó a parecer y según los estudiosos del tema, casi se consigue, que la sociedad iba a cambiar con la actitud que había conseguido imbuir el movimiento social y cultural del rock, grandes líderes (Martin Luther King, Malcolm X) hacían sus proclamas pacifistas a los que seguían miles de personas, estalló el movimiento hippie ( paz y amor) que no es más que una vuelta de tuerca al movimiento beat,…, de tal modo que toda esta convulsión, expectativa, emoción,…, se empezó a trasladar al resto del mundo (mayo del 68, primavera de Praga,…)…y una vez más, los poderes establecidos acabaron con un “sueño”. Los grandes líderes fueron asesinados (siempre habrá dudas sobre quién lo hizo), las revueltas estudiantiles, que también lo fueron de trabajadores, aplastadas por las policías y ejércitos, los líderes hippies, fueron tentados por los políticos, y la ambición y el dinero pudieron más que ¿sus convicciones?… con lo cual, aquel parece que fue el último intento, de momento, de cambiar el mudo por uno más humano y ahora nos encontramos en una sociedad cada vez más corrupta y envilecida sin visos de cambio.
Miguel Luis Carrasco Ramo 2023
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